DİN HİZMETİNE ADANMIŞ ÖMÜRLER 57.BÖLÜM

التربية الدينية اليوم

التعليم الديني عمل نبوي. إنها خدمة أسيادها وحكماؤها أنبياء. لذلك ، بدلاً من النظر إلى التعليم الديني على أنه حدث تعليمي وإعلامي ، يجب أن يُنظر إليه على أنه نسيج اهتمام منسوج في جو من الحب والثقة.

إن بُعد الدعوة للتعليم الديني نحو "دعوة الأمة" خارج نطاق مقالنا. موضوعنا هو إعطاء هوية وشخصية إسلامية للمسلمين الذين يعتبرون "أمة القبول". لها ثلاثة أبعاد:

1- اعداد البيئة

2- التوقيت

3- الوصول إلى الجمهور المستهدف

1- اعداد الوسائط

عندما يتم ذكر البيئة ، تتبادر إلى الذهن البيئة المادية والاجتماعية. من خلال البيئة المادية ، لا نعني فقط الأماكن مثل المساجد والمدارس والقاعات. كل مكان يمكن الوصول إليه هو البيئة المادية للتعليم الديني. في التعليم ، لا تقل البيئة أو الجو الاجتماعي والروحي أهمية عن البيئة المادية. لذلك ، يجب على المربي الديني تهيئة هذه البيئة أولاً. الطبيعة الروحية والاجتماعية للبيئة هي مسألة تتشكل بالحب والاهتمام.

البيئة الاجتماعية والجو الروحي أكثر فاعلية من الكلمات المنطوقة وأسلوب التحدث في التأثير على الناس في التعليم بشكل عام والتعليم الديني بشكل خاص. يؤثر الناس على بعضهم البعض في مواقفهم وسلوكياتهم بقدر تأثير كلماتهم ، والثقة التي يمنحونها للآخرين. لذلك ، يجب أن يتمتع الشخص الذي سيقدم التعليم الديني بصفات نبوية معينة وأن يخلق البيئة لهذا التعليم. الشرط الأساسي لخلق هذه البيئة هو الحب والإثارة في قلب الشخص الذي سيقدم هذا التدريب. إنه القلق من نقل قيم الإيمان لدى المرء للآخرين. إنها الرغبة في الوصول إلى الناس والثقة بالنفس. الشخص الذي لم يحل مشاكل قلبه بعد ولم يتغلب على نفسه لا يمكن أن يُتوقع منه أن يعطي أي شيء للآخرين. والواقع أن الله تعالى يقول: "وآمن النبي بما أنزل عليه ربه وكذا المؤمنون". (البقرة 2/285) أن أول مؤمن هو النبي نفسه. يذكر أنه كان قادرًا على نقل الرسالة الإلهية إلى الناس بفضل إيمانه. أولئك الذين لديهم هذا الحماس والإرادة القوية يمكنهم إنشاء هذه البيئة على الفور.

ونظراً لأهمية البيئة الروحية في التعليم ، كان يُنظر إلى الأمة على أنها أسرة في الفهم الإسلامي ، وكان من المطلوب تقديم التربية الدينية في بيئة الأسرة الدافئة والآمنة. هرتز. قال النبي: (إني مكان أبيك من وجهة نظرك) (أبو داود طهارة: 4). الله سبحانه وتعالى ويذكر أن زوجات الرسول كانت أمهات الأمة (الأحزاب 33/6) وأن المؤمنين كانوا إخوة (الحُقرات ، 49/10). في معنى هذا الحديث وآيتين ، الأمة هي هرتز. وهي أسرة كبيرة يكون فيها والد النبي وزوجاته أمهات. كما قال أحد المفكرين الغربيين ، الأسرة هي المكان الذي يظهر فيه الناس كما هم. إنها بيئة ثقة لا يشعر فيها بالحاجة إلى الظهور أكثر مما هو عليه. كل شيء في الأسرة يقوم على المشاركة في بيئة من الحب والثقة. هرتز. لقد فعل النبي هذا أيضًا. قام بتعليم أمته ، التي رآها كأعضاء في الأسرة ، في بيئة دردشة. يجب أن تكون البيئة التي سيتم فيها تقديم التعليم الديني مثل هذه البيئة.

إن بيئة الدردشة هي في الواقع البيئة الأكثر دفئًا للتعليم الديني وحيث يكون الناس أكثر انفتاحًا على تأثيرات بعضهم البعض. لأن الناس لديهم القدرة على التأثر بالبيئات التي يعيشون فيها. لا سيما البيئات التي يشارك فيها الناس طواعية ورغباتهم الخاصة هي بيئات منتجة للغاية في هذا الصدد.

طريقة تحضير هذه البيئة هي التواصل مع الناس والزيارة والعلاج والرعاية والحب. هرتز. وخير مثال على ذلك أنه في السنوات الأولى التي عُيِّن فيها الرسول نبيًا ، كان يأكل طعامًا لإعلان الرسالة الإلهية ، وأعد بيئة لشرح الإسلام لأهله وأقاربه. اليوم ، من الممكن الاستفادة من هذه الممارسة في التعليم الديني غير الرسمي. في واقع الأمر ، كثيرًا ما تستخدم هذه الطريقة من قبل أحدث المؤسسات التجارية حتى لترويج السلع والعلاقات التجارية. يجب أن تكون عبارة "الطريق إلى القلب عبر المعدة" قد قيلت بهذا المعنى.

كما يعبّر عن مقولة "الإنسان يهزمه اللطف" ، من الممكن للناس تكوين دائرة من الحب من حولهم ، دون الإضرار بشخصياتهم ، باللطف والضيافة. في واقع الأمر ، أشار البعض إلى تأثير العطاء في خلق بيئة من المحبة بقولهم "الحب هو العطاء". ومع ذلك ، من الضروري معاملة الناس بأقصى درجات الاحترام والامتنان تجاه أولئك الذين يتم خدمتهم ومنحهم ، وأن نكون ممتنين لخدمتهم ، وعدم ارتكاب خطأ التضحية بما قاموا به من أجل الامتنان. لا يجب أن يكون الإحسان دائمًا في شكل إعطاء أشياء مادية. لأن كلمة إحسان تأتي من أصل "حسن" (الجمال) ، يتم تضمين جميع أنواع الأخلاق الحميدة وسلوك الابتسام في هذا النطاق. أهم ما يجب تعليمه للمربين الدينيين هو الابتسامة والأخلاق الحميدة ، وهي صفات نبوية. المعلم ذو الوجه المبتسم والسلوك المتسق دائمًا ما يكون محظوظًا أكثر من غيره.

لكي يقوم المربي الديني بإعداد بيئة تعليمية ، يجب أن يجعل نفسه محبوبًا ويعطي الثقة في علاقاته. طريقة القيام بذلك هي محاولة الوصول إلى الناس دون تعب. التكرار في القرآن والآيات هرتز. إصرار الرسول على النقل والتعليم